第1846章 斬殺毒獸二
而就在東方明月與葉楓一同攻擊那隻妖獸的同時,楊雪,楊晨,尹寒霜、夏莫寒,夏雨、白箾,陵灼和軒轅皓月,包括博森和羅争,
幾人這時也都分别發出一道強大攻擊,一同襲向沼澤中的那隻妖獸。[2小?÷.說[?C?M%?£S?·$ ?!追{§=最??新^!章?]節,μ2
就見楊雪發出一顆巨大水球,楊晨發出一顆巨大雷球,尹寒霜發出一股極寒的冰屬性能量,夏莫寒則是配合着陵灼發出一道帶有烽火的巨大旋風,
至于夏雨和白箾兩人,兩人在其他人各自發出攻擊的同時,立即合力釋放出一條巨大火龍,緊随旋風之後一同襲向了沼澤中的妖獸。
與此同時,博森和羅争也已經合力凝聚出一道強大攻擊’同時襲向那隻妖獸,
而另一邊的軒轅皓月,軒轅皓月在衆人動手之時,更是先衆人一步的揮出一道巨大劍氣,直接斬向了那隻還沒有縮回腦袋的妖獸。
就見在衆人的合力一擊下,沼澤中的那隻妖獸還不等收回腦袋,就被一道強大劍氣斬出一道傷口,緊接着便有各種攻擊迎頭砸來。
而在各種能量的攻擊下,這個沼澤雖然很深、很大,
但在這番攻擊過後,這個沼澤已經被各種能量蒸發大半,沼澤中的那隻妖獸也已經被徹底斬殺。
而衆人這次之所以一擊就能将這隻妖獸斬殺,這也是因為衆人這次的攻擊比較集中,之前襲擊衆人的那隻妖獸又在沼澤之内,根本無法以最佳的方式做出躲閃。[2小?÷.說[?C?M%?£S?·$ ?!追{§=最??新^!章?]節,μ2
除此之外,之前尹寒霜、楊雪幾人對付這隻妖獸,團隊中的其他人還沒有趕過來。
而就在這隻妖獸跳入沼澤之時,團隊中的其他人也已經聚集到此處。
所以在衆人的合力下,沼澤中的這隻妖獸雖然等階不低,但也沒能抵擋住衆人的聯手一擊。
并且在衆人的聯手一擊下,在所有能量消散殆盡後,這隻妖獸的身體都已經破爛不堪,連原有的樣子都已經查看不出。
見到這一情況,蕭雅與玄烨相視一眼,接着蕭雅抽了抽嘴角,有些好笑的說道,
“夫君,”衆人的合力一擊,這還真是挺強大的啊,你看那隻妖獸明明已經接近地階,但即便如此,也沒能抵擋過衆人的合力一擊。”
并且;這還是在團團幾個小家夥,包括岩烈沒有動手的情況下,
這要是我們團隊中的衆人、同時對付哪個家夥,那如果真能做到默契輸出,即便這個家夥的等階已經超過團隊衆人,相信也會被團隊衆人的共同一擊、立即秒殺。
由此可見,”在力量的層次上雖然有着明确的劃分,但是要超出的并不是特别大,那就有可能做到以弱勝強。;3卡o\ˉ卡+?小?,>說%×?網o? !??無%[錯¢)e内%¨§容|]?
特别是在敵衆我寡的情況下,如果敵人能做到默契輸出,并始終堅定着自己的信念,那要想憑借一己之力赢得這麼多人的聯手,這絕不是一件容易的事。
所以呀!古話說的好,雙拳難敵四手,
這雖然隻是比喻,并不能代表實際、以及确切的結果。
但這世間的很多戰鬥,如果有着絕對的人數,并且這些人還能團結一心,
那這樣的兩夥人對上,即便雙方的實力相差一些,那最終的勝者,有八成會是人多的那一方。
所以,這世間雖然對各種實力的劃分‘有着很明确的标準,但這些标準也隻是單一的一面而已。”
如果能夠綜合考量,那人數、以及團結、包括臨場晉升或突破,這都要考慮在己方或對方的實力之中,
隻不過,這樣的預測以及判斷’卻不是常人可以做到的,哪怕是掌握了特殊之力的修仙者或是異能者。
就算這世間有很多人掌握了特殊的力量,但對于人心與各種事物的計算上,那也絕不會有多少人敢說算無遺策啊,
并且就算是我們自己,我們雖然自認為自己的心性還算可以,
但在各種算計、以及預測之上也隻能算是入門級别而已,與那些真正善于算計與計謀的某些前輩、可不止差了一星半點兒。
當然,我們雖然在各種演算與預測之上、與那些精通此道的前輩相差很多很多,但我們隻要足夠謹慎,不随意的招惹是非,不輕信他人,認真考慮到自己所做所遇的各種事,那我們就絕不會輕易的被他人算計到。”
聽着自家娘子的感慨,玄烨滿眼深情的看着自家娘子。
這會等蕭雅話落,玄烨立即點點頭、認同的回應道,
“嗯,”我家娘子就是聰明,很多事物都能看得非常透徹。
就像娘子你所說的,我們雖然覺得自己的實力還算不錯,但如果遭受到很多人的同時攻擊,那即便我們的實力還算不錯,也不一定能抵擋住衆人的合力一擊。
所以,人數是一種力量,團結更是一種摸不着的強大之力。
如果有人能将這兩種力量好好的利用起來,那這兩種力量所能發揮出的實力、絕不會弱于我們所掌握的各種特殊力量。”
正所謂萬千大道,這世間的每條大道都有着他的長處與短處。”
就算我們想要将自己所修行的大道盡量完美化,那我們也絕不可能将這世間的萬千大道、全部囊括在自己的大道之中啊。”
畢竟這世間的萬千大道本來就無形無質,同樣也是從無到有,被修者或是世人創造和想象出來的。
所以這世間的萬千大道除了已知的大道之外,其他的大道根本沒有具體形态。
同樣,即便是我們所已知的各種大道,這些大道之所以有着相應的名稱、或是我們所理解的某種形态,這也是由修者,或是這世間萬物生靈漸漸演變而出的稱呼而已。
但實際上,這世間的某種大道在最初形成時,如果我們是那時的修行者,那若是我們将這種大道稱呼為其他的名稱,或是以其他的形态定義,那這種大道還是現在衆人所知的大道嗎?
當然,這種大道依然是衆人所知的這種大道,隻不過這種大道的名稱、以及對形态上的理解與現在不同而已,但在本質上卻沒有任何改變。
所以這世間的各種名稱,或是這世間對于各種事物的理解,這都是從無到有,從有漸漸演變到成熟,并讓世人能更好的認知到這些事物。
所以這世間的各種大道、不管有着怎樣的稱呼,又有着何種演變,但本質與根本卻不會有太大變化。”
除此之外,就如娘子你剛剛所說的,我們雖然沒有那精通算計與計劃的什麼人、那麼精通算計,但我們隻要做到足夠嚴謹,盡量的不招惹是非,并幹淨利落的處理好自己所遇到的各種事,那我們就絕不會輕易被他人算計到了。